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  怎样 解读与判定 古代字画 的证据?这不停 困扰着古代收藏爱好者,由于 这关系着古字画 作品的判定 的可靠性。科学的判定 方法是依据可靠的证据举行 公道 的逻辑推理。言其可靠,在于相干 资料因年代长远 ,或散失或秘密 ,尚有 判定 失误而导致稠浊 不清,必要 研究者正确 地把握其信息。但是,怎样 把握呢?

  图一:上海博物馆藏《雪竹图》

  以笔者管窥之见,对于词汇简便 的古文献,解读著作者的原意便是关键;相对而言,图像所转达 的信息较为直观,判定 相对轻易 ;而文献或图像中诸多秘密 或稠浊 的信息,必须借助于别的 相干 资料,并在厘清之后才华 给出正确 的判定 。因此,归纳一下大抵 三个题目 :1.文献的解读;2.图像的判定 ;3.文献或图像的信息错综复杂,厘清之后的判定 。

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  可以说,解读和判定 是否正确 ,将关系到证据是否可靠,直至影响终极 的推论结果 。如上海博物馆的《雪竹图》,“落墨”是各方解读的关键词,没骨法是判定 的关键技法,谢稚柳老师 单方面 地采取 文献中有关徐熙“落墨”的叙述 ,而忽略了表述更为全面 的,涵盖走兽、人物、山川 、道释等科目,包罗 吴道元、孙知微、曹仲元等十数位同样被“落墨”的画家的贵重 文献,从而曲解了落墨法出现 的线形态特性 ;更有甚者,居然忽略了《雪竹图》典范 技法特性 的根本 判定 ——即一眼可知的没骨法。因此,原来 毫无关联的两种技法画上等号,即将没骨法等同于落墨法(图1),导致《雪竹图》被嫁接到具备“浓墨粗笔”根本 构架的徐熙身上(图2)。可以说,落墨法的真正寄义 ,正是依靠 对其他“落墨”者翔实清楚 的形貌 才得以解读,不可想象,假如 缺少这部分 文献,“落墨”的解读大概 真会成为无厘头的千古之争。

  图2 徐熙《茶梅三禽图》和《蜀葵双鹂图》

  同是五代的西蜀黄荃,沈括的《梦溪笔谈》道:“诸黄画花妙在傅色,用笔极新细,殆不见墨迹,但以轻色染成,谓之写生。”这是已知的针对黄荃技法特性 最早的叙述 ,可谓翔实深入,但有两个关键词轻易 造成误读。所谓“画花”,并非专指花草 ,而是花果鸟虫简称;而“轻色”一词,应指与浓艳反义的浅淡颜色,而非浮滑 之意。

  因此,这段笔墨 清楚 地提供了黄荃在敷色和用笔两种技法的紧张 信息:其一,黄家风格善于 敷色,以浅淡的颜色晕染而成。其二,用笔极为过细 ,险些 看不到墨迹。而不停 被当作 黄荃真迹的《写生珍禽图》,显然不符合上述两点(图3)。别的 ,其薄色渲染具备典范 的宣和院画特性 ,完全离开 了唐代的影响,差别 于文献记录 的承续唐代画法的黄荃风貌(注4)。这些都是基于深谙早期花鸟画各阶段差别 特性 而作出的解读和判定 ,假如 不具备艺术史知识,则无能为力。

  图3 北京故宫博物院藏《写生珍禽图》

  通常我们所解读和判定 的证据,并非全部直观显现 ,而是出现 隐晦状态,这些秘密 的证据,不但 藏于文献的词句之间,也藏于图像元素之间。富贵画风险些 是早期文献和后期研究的黄荃标准 ,但黄荃同时还具备没骨、野景、水墨三点秘密 知识,除了前者,后两者险些 与富贵无关,这不是笔者无中生有,而是实着实 在地来自早期文献。对于没骨画,多数人还停顿 在始于徐崇祠的认识 ,这或源于《图绘宝鉴》直观的形貌 ,但究竟 并非云云 ,宣和御府所藏唯一的一件没骨画作品却是名归黄荃,这个信息见于《宣和画谱》御藏画目,而《宣和画谱》早于《图绘宝鉴》240年,显然更具可靠性。同样的,《宣和画谱》和《德隅斋画品》都很详确 地形貌 了黄荃的野景图式和水墨技法。笔者正是依靠 黄荃的这三点秘密 证据,才推断《雪竹图》为黄荃真迹。

  崔白、吴元瑜是厘革 北宋花鸟画坛审美的紧张 画家,这是不争的史实,但崔、吴均善于 水画和道释人物画,却是少为人知的另一面,尤其是山川 画,不见文献的直接批评 。笔者的判定 ,同样来自《宣和画谱》记录 的御府藏画款式 。以山川 为例,在崔白名下,有《江山 风雨图》、《秋峯野渡图》、《雪景山青图》等作品,而吴元瑜名下,也有《雪江行旅图》、《烟寺晚镜图》、《雪竹山青图》等十几件作品,从画目名称看,显然都是山川 画。人物道释题材也与此同理。宣和御府是专业性极强的最高机构,可以或许 收藏崔、吴云云 之多的山川 画,阐明 其程度 并非俗流之辈。

  图4 吴元瑜的《野雁图》

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  上述所举,均为文献中的秘密 证据,另一类则秘密 于图像,其判定 显然必要 专业知识。如《野雁图》的土坡,看似无奇,但细致 观察,发现此作与其他花鸟画的配景土坡完全差别 ,并非简单 地刻画 形态,而是完全具备山川 画丰富娴熟的勾皴染技法,阐明 画家不但 善于 鹅雁题材,同时也善于 山川 画,这个判定 成为终极 找到作者吴元瑜的紧张 线索(图4)。综上,秘密 证据相对较难把握,既必要 专业知识和逻辑头脑 ,更必要 用心 解读和判定 。

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